“三仙女吞朱果”的传说

 在长白山天池东面布库里山，有湖称之布尔瑚里。“池深而圆，形如荷盖”，山里人叫它圆池。满族族源的故事就发生在这里。

相传，在中古时代某年暮春的一天，布尔瑚里上空飘来了三朵彩云。云头降落湖边，原来是三位仙女翩翩下凡。三位仙女是亲姐妹，大姐恩古伦，二姐正古伦，小妹佛古伦。她们听说早先有一个善良的小仙女为了给黑暗的人间带来光明，用明亮的双眼变成太阳和月亮，而宁愿自己化作日月峰的动人故事之后，便寻个黄道吉日降临长白山来膜拜日月峰。不料来到布尔瑚里湖，就被清澈碧蓝的湖水迷住了，争先脱去衫裙，跳入湖中，与鱼儿伴游，和水花同笑，尽情地戏水玩耍。

玩得尽兴，不觉时辰已到。三仙女急忙出水穿衣，这时，忽然飞来了几只神鹊，在三仙女头上盘绕，不肯离去。只见一只神鹊将衔在口中的一颗朱果吐在三妹佛古伦的衣裙上，便扶摇飞去佛古伦拣起那颗溜圆通红的朱果，喜煞爱煞，便轻轻地将朱果含在口中，又连忙穿衣系裙。

两位姐姐见三妹惊喜万分的样子，便问其根由。三姐又要穿衣，又要答话，急一张嘴，那颗朱果竟被咽下肚中。待佛古伦整好衣裙欲返天庭之时，方觉腹内鼓胀，行动不便了。佛古伦后着仍在隆起的肚腹，声泪俱下地向姐姐呼唤：“哎呀，姐姐！定是朱果作怪，让我成了这般模样。哎呀！我驾不得云了！”二位姐姐急欲相救，又无奈时辰已到，只得洒泪而别。

佛古伦经过镇痛之后，竟生下一男婴。这男婴虽刚呱呱落地，就会叫额娘，就会走路。不几日，便能骑马射箭，舞枪使棒了。在额娘佛古伦的教诲下认诵诗文，过目不忘；读兵法，排兵布阵，是个聪明绝顶的神童！寒来暑往，冬去春来。小神童虽然未满十岁，却俨然像一位血气方刚的英俊少年，俨然如一员能征贯战的将军。

一日，神童向额娘佛古伦问及家世。额娘轻抚着孩儿的额发，娓娓说道：“孩儿，你是我在布库里山下吞朱果而生，所以，你的名字叫布库里雍顺，你的姓是爱新觉罗氏。你是奉天旨来到人世的。降临到人间，是让你去平定战乱，抚育百姓的。”爱新觉罗·布库里雍顺听懂了额娘的嘱托，牢记下自己的使命，带上了弓箭和刀枪，撑起自己用柳条编制的柳筏，顺流直下，到山外闯天下去了。

跨过九十九道湾，闯过九十九道滩，布库里雍顺来到了三姓聚居的地方——河步。正在河边汲水的姑娘百里一见布库里雍顺体貌英俊，气度不凡，便急忙跑回村里，对正在为争夺三姓酋长而刀兵相见的乡民们喊道：“你们先别打了。我看见了一个能给咱当酋长的人。”说毕，便领众人到河边观看。众人一见，果然非常人也，便问其来历。布库里雍顺答道：“我乃天女所生！姓爱新觉罗，名布库里雍顺。是来平定你们的争战的！”众人听罢，齐声呼唤：“天生圣人啊！”

随后便停止争斗，争请布库里雍顺到自家居住。布库里雍顺见众人争请不休，便说：“不要争了，我最先见到的是汲水的百里姑娘，就先到她家吧，然后再分别到各家拜访。”众人一听，觉得有理，便先后散去。

百里姑娘家第一个接来了“天生圣人”，自然要摆设酒宴款待布库里雍顺。布库里雍顺在穆昆达等几位酋长的陪同下赴宴饮酒。席间，大家对以前的仇杀深感悔悟，便祭整猪以明誓，愿三姓人家永世修好。

正在众人重归于好，酒兴正浓之际，又有人提议将百里姑娘许配布库里雍顺为妻。众人异口同声，拍额赞许。这里，布库里雍顺见百里姑娘头梳两把头，身穿左开襟旗袍，脚穿独跟木板鞋，水汪汪的眼睛，红扑扑的脸蛋，实在招人喜爱，便勇敢地走到百里姑娘面前，解下自己的香荷包，作为订婚的表记。百里姑娘接过香荷包，羞得满脸通红，连忙转身跑了出去。众人又是一阵欢腾。

在与众人相处的日子里，布库里雍顺得到了三姓人的信任和依赖。不久便被推举为三姓之地的部长，呼为贝勒。布库里雍顺贝勒带领众人建堡筑寨，创建了鄂多哩城(今吉林敦化市)，立国号满洲，形成了爱新觉罗部。从此，布库里雍顺成了满族人的始祖。

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